「女三昧」偈云：「四大假為女，其中無所有，凡夫迷惑心，執取以為實。女人如幻化，愚者不能了，妄見女相故，生於染着心。譬如幻化女，而非實女人，無智者迷惑，便生於欲想。如是了知己，一切女無相，此相皆寂靜，是名女三昧。」
《畫皮》這部「東方新魔幻」電影，借用的是《聊齋志異》裡的故事，表達的卻是現代人的愛情觀。電影2008年9月26日在中國內地上映，無論是類型上還是題材上在當時都非常新穎，可以說是一部創新之作。
其中的主演趙薇、周迅、陳坤、甄子丹、孫儷幾乎都是影帝影后級的，他們在人物情感上的微妙變化表現的非常細膩。該片講述了都尉王生在與沙匪激戰中救回一位絕色女子，是九霄美狐小唯披人皮所變，她與王生、佩蓉之間錯綜複雜的愛情故事 。當時看這部電影更多的是感受到小唯的古靈精怪和佩蓉的溫婉善良，然後兩人對王生都很痴情，非常典型的原配和小三之間的衝突，但再次看這部電影卻發現其整個過程和結局都非常符合佛教對愛情的開示意義。
佛教指引人們遠離貪慾，還自清淨本然。所有的慾念都是幻想，無法看破慾念所幻化的假象，就會一直在輪迴之中，無法得到解脫。電影中周迅所飾演的小唯是九霄美狐之身，她吃人心畫人皮以保持一個絕色的美人形態，她深諳人心迷惑眾男子，這不正是佛教中引起欲望的化身嗎？
一：狐妖畫皮貪愛橫生
《大毗婆沙論卷》二十九謂愛有染污與不染污兩種。染污，即貪愛，指與無明、煩惱相應，有執着，如與占有欲相聯繫的貪愛、愛欲、性愛、渴愛、愛的執着皆屬此類。
《畫皮》中小唯這個形象可以說是周迅演技的巔峰之作，她在劇中只靠眼神就能傳達出狐妖的各種情緒。
1. 慾念的化身
開場之時身披白色裘衣細長的雙腿橫陳案桌，四周環伺的是一群伸着雙手滿臉淫慾的男人。小唯無可挑剔的外貌勾起了所有人的欲望，她那雙怯弱的眼神加上衣不蔽體的誘惑讓這些男人生起占為己有的貪念。
被欲望所左右的人必然會喪失自我，這些被小唯成功引誘的男人最後的代價便是失去自己的「心」。
只要有小唯在的地方便不缺男人的環伺，被王生「救走」之後幾乎王家軍所有的男人都被其吸引，整日找着法子去接觸小唯，這些人在「貪愛」面前失去了理智。如果被小唯誘惑的只是一些沒有定力的尋常人，倒也顯現不出作為一個「欲望的化身」有何特別之處。
2. 恩愛無常，情慾難捨《畫皮》裡重點描述了王生這樣一個君子形象，他正義、善良、溫和、並深愛着自己的妻子。
王生帶着王家軍攻陷了沙匪窩，在見到小唯的第一眼，便在心裡種下了「情慾」的種子。之後王生便以小唯身世可憐為由將她留在了府內，任由她和自己越走越近。
王生和自己的妻子佩蓉是有着深厚感情基礎的，雖然時常在夢中產生和小唯雲雨的慾念，但對其來說這種想法是和自己的信念背道而馳的。小唯的存在對他來說是特殊的，她讓他在情慾之中倍受煎熬。
當妻子佩蓉察覺到了小唯的特別之處，找到龐勇幫助自己查找真相。面對師兄龐勇和妻子佩蓉對小唯的質疑，王生始終在維護小唯。他認為小唯是妖的說法純屬無稽之談，小唯的身份被揭穿後王生是這樣說的，「有我在這裡，沒有人敢欺負你。」
小唯當着佩蓉的面表白王生，求他們收自己為妾時，王生居然留下了眼淚說，「王夫人只有一個！」看到自己的妻子如此委屈、難過之時，對於小唯以退為進的咄咄逼人不應該直接拒絕嗎？但是明知小唯對自己有意，明知自己的妻子介意，依然將小唯留在身邊，以「妹妹」對待。至此王生已經被「貪愛」蒙蔽了雙眼，無法看清身邊的真相，也越來越難以掙脫內心的慾念。
當妻子問王生「如果小唯不是妖的話，你會不會喜歡她？」，他首先是質疑的是「小唯是妖」這件事，而不是自己會不會喜歡她這個問題。當小唯留着眼淚問，「難道我連做你的妾都不配嗎？」王生回答的是，「是我不配！」面對小唯赤裸裸的告白，陳坤在這一段的表演非常寫實，將一個男人在情慾和為人夫的責任之間左右掙扎表現的淋漓盡致。
我們觀看電影的時候，會感覺王生是一個虛偽、自私的男人，但試問如果換做現實當中任何一個男人，面對這樣完美的小唯恐怕都不見得能做的更好吧！
《畫皮》裡王生最經典的一句話是，在妻子佩蓉死後知曉了一切都是小唯做的，王生心如死灰對着小唯說道，「我愛你，可是我已經有佩蓉啦！」
王生的心雖然早已淪陷，但他一直靠着「為人夫」的信念控制着自己的行為。在佩蓉舍已護夫的大愛下，王生最終覺悟選擇自殺換回妻子的生命，或和妻子同死。
王生承認愛小唯的同時，也放下了一直折磨着自己內心的情慾，重新拾起了對妻子的愛和承諾。
二、痴情狐妖 捨命化情
九霄美狐化身的小唯對於別人來說是一個「欲望的化身」，但她自己也一樣身受「貪愛」之苦。
佛陀在《法華經》中說：「諸苦所因，貪慾為本，若滅貪慾，無所依止。」一切痛苦的根源就是貪慾，如果滅盡了貪慾，痛苦就會煙消雲散。貪愛有六:1.尚待：求愛不得，如同單相思。2.無常：恩愛無常，合會有離。3.無厭：慾壑難填，永遠得不到滿足4.生憎： 愛得不到回報、滿足時，便會轉化為恨。5.非自在：愛戀中的人不由自主地被對方所吸引，在孤獨時會出現近似幻覺性的思念情緒，心靈顫慄、恐慌、羞澀、急盼，陷入強烈的、無理智的恍惚中。6.遍行：普遍於一切心理活動。
小唯對於王生的愛就是非常典型的「貪愛」狀，幾乎將其六種表現都集於一身。小唯在跟着王生回江都王府，就已經開始情根深種。
小唯沒有什麼是非觀念，為了保持自己的容貌枉顧生命，殺人取心。對於她來說，人的心就是一個噁心的東西，並不在乎什麼善惡。她愛王生，便就只愛王生。
1. 占有欲小唯對王生有着強烈的占有欲。即使王生的妻子佩蓉善待自己，但在她眼裡佩蓉就是自己痛苦的根源。她在一開始就明確了，自己要做的不是妾，而是王夫人。
她步步為謀，在佩蓉面前故意露出「馬腳」，引來佩蓉的懷疑同時也離間了佩蓉對王生的信任。當佩蓉越懷疑自己，而王生越信任自己的時候，王生夫妻二人之間的關係就有了可趁之機。
當王生夫妻的矛盾暴露出來，小唯原本以為自己勢在必得。但是王生比自己想象的還要堅定，小唯直接以身引誘不求名分只求一夕之歡，她對着王生說，「我不需要任何人，我只想做你的女人，哪怕只有一次！」
《畫皮》這部電影雖然寫的是狐妖的故事，但是其中的感情糾葛和我們現代的男女情感有非常相似之處。如今社會男女接觸的非常頻繁，而人的感情也不再那麼的深沉，膚淺、善變、自我者居多。
為了一己之歡，拿着愛的名義去侵犯別人的家庭，輕視他人的感情和尊嚴。
「得不到的永遠是最好的」這句話就體現的就是人本身強烈的占有欲，沒有擁有的永遠期期艾艾，屬於自己的反而缺乏了被征服的快感。
2. 深受折磨、因愛生恨一切痛苦的根源就是貪慾，小唯對王生的愛必定會讓她受到抓心撓肺般的痛苦。
「求之不得輾轉反側」，在得不到的情況下，王生對她的好和愛都是導致痛苦的毒藥。
隨着對王生的愛越來越深，這種痛苦也變得越來越強烈。初次來到江都，看着王生深情的望着另外一個女人時痛苦；在懇求王生收自己為妾，但卻被拒絕時痛苦；佩蓉遇到危險，王生毫不猶豫丟下自己時痛苦！
而當王生因為親手殺死佩蓉而心如死灰，懇求小唯將佩蓉還回時，小唯的痛上升到臨界點，最終爆發。小唯因愛生恨，質問王生為什麼不和佩蓉一起去死？
小唯的愛和恨都是因貪而生，當王生真的自殺死在自己面前時，小唯最終懂得了什麼是真正的愛！自私的愛是占有，而真正的愛卻是放下！
三：世間本無妖，一切皆由心生
降魔者夏冰在劇中說道，「有的妖因痴而生，有的妖因恨而生」，其實這一切皆由心生。當小唯放下痴和恨，用自己的靈珠救回了所有人的生命，她的身體也消失在世間重新變成一隻雪白純淨的靈狐。
降魔者為正義而生，為降魔而生。夏冰這個角色在劇中雖然戲份不多，但卻起着全劇箴言的作用。
夏冰有一把降魔棒，只要拔出便威力無窮。一直無法拔出降魔棒的夏冰，在所有人都抵抗不了蜥蜴妖時拔出了降魔棒。
她在結尾時說，「我為什麼一直拔不出降魔棒，因為心中一直有恨，世間許多的恩恩怨怨，不是靠殺光才能完結的。」！
佛教主張「以智化情」「以慈做情」「以法范情」「以德導情」亦即用理智來淨化感情，用慈悲來運作感情，用禮法來規範感情，用道德來引導感情。
世間沒有結局只有輪迴，貪、嗔、痴、怨憎會、愛別離、求不得、失榮樂，唯有放下才能了人世間的苦，得享自在！
（文中引用佛教理論源於《佛教看愛情》一書）
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在你們這裡學到很多愛情觀和人生觀。對我們有很大的幫助。
如果發信息不回，怎麼辦？