作者|李彎灣
插圖|Alois Wachsman
今天中午,我在家,突然聽到有人敲門。
我開了門,是個女的,穿着工裝,我還沒開口,她就巴拉巴拉一頓說,先介紹了她是什麼公司的,又說我家的抽油煙機可能出問題了,他們現在有個什麼活動,可以免費幫我清理抽油煙機……
沒等她說完,我關上了門。
這類似的情況,我想每個人都遇到過,比如以前在火車站,一個大媽過來問你需不需要特殊服務;或者你走街上突然躥出一個小哥來,攔住你讓你了解一下游泳和健身;或者一個穿着西裝的妹子過來問你要不要辦信用卡;再或者,每天都會聽到的各種垃圾電話,問你要不要買保險買房買墓地啥的……
我們把這些行為,稱之為打擾、干擾甚至是騷擾。
我很討厭這些行為。
但他們都是為了工作、謀生,我心裡再不爽,也知道這是人家的工作,要不是為了養家糊口,其實也沒人願意這樣做。
所以,即便不舒服,但能理解,即便不能理解,也能想得通——人家是為了掙錢,如果我不舒服,不配合就行了。
但生活中,人們很多給你瞎出主意的迷惑行為,它看起來不像是為了他自己,似乎真的是單純為了你好。
如果你反感、或者質疑他,他就會反問你,「你真以為我是閒的啊,要不是看着我們倆這關係,我會掏心窩子跟你說這些話?我是為了你好啊,要不然你以為我圖什麼?」
比如你穿個破洞褲回家,村裡的老太太揚言要拿針線來幫你縫上,你穿個短T露着肚臍眼子回家,有人就要建議你穿得暖和一點,即便是夏天;你開個飯館吧,總有人就會來建議你的裝修要換一換、你的菜品要改一改;你想安下心來好好打工吧,總有人要說你年紀不小了,趁年輕趕緊找對象結婚;你婚姻不幸福想離婚吧,總有人建議你為了孩子忍一忍……
無論你做什麼,只要你活着,每天都會有各種各樣的好心人,扛着一面「為你好」的大旗,浩浩蕩蕩地來為你出謀劃策、指點江山。
如果可以說髒話的話,這裡請允許我小聲說一句媽賣批。
太煩了,真的太煩了,我已經受夠了。
當然了,我一兩個月不更新,現在突然更新,專門寫篇文章,也不是為了說這些爛事,畢竟一個普通人給你建議、對你的生活指指點點這樣的事,並不值得專門寫篇文章來說,發個朋友圈吐槽一下也就完了。
我們心裡都有數,陌生人、普通人、熟悉的人甚至一些朋友,其實沒有那麼重要,他們說得再多、說得再狠,一時半會兒之後,我們都會忘了。
所以,他們愛說啥就說啥唄,我無所謂。
可是,如果是關係很近的人,比如父母、兄弟姐妹、夫妻之間,總是被對方提建議,有時候真的會讓人煩躁、抓狂,甚至有想犯法的衝動。
比如我一個很好的朋友,綽號叫鬼東哥,他今年28歲,老家四川農村的,現在在北京飄蕩,搞音樂,沒什麼收入,來北京四五年了,用他的話來講就是——沒餓死已經謝天謝地了。
他家裡人很擔心他,尤其是他哥哥。
他哥哥大他4歲,有家有業,在成都買了兩套房,有個小公司,一年收入七八十萬吧,用一個偏僻農村的眼光來看的話,已經是那個村子近300年來的歷史首富了。
他哥哥,幾乎每天都會給他打電話,勸他回去,說他這麼任性不行,說他對自己不負責任,說他幼稚,說他在北京混了這麼多年也一點路子也沒混出來,希望他回成都去,會給他介紹一些正經工作,一個月萬把塊錢隨便掙,反正無論怎樣,總比在北京喝西北風強。
他很痛苦。
他說,來北京5年了,他因為事業沒什麼起色而灰心過,因為交不起房租而焦慮過,因為女朋友拋棄他而崩潰過,因為居無定所、總是搬家而沮喪過,但從未如此痛苦過。
痛苦,是因為他覺得他哥像給老母豬打針一樣地給他強行灌輸回老家「干正事」的思想,但他又不敢反駁。
不敢反駁是因為,一來,那是他親哥,長兄如父,父愛如山——五指山,當年壓得孫悟空嗷嗷叫的那種山;
二來,反駁無效,他一反駁,他哥就說他沒幹出什麼成績來,連自己都養不活,連房租都交不起,繼而就會向他展示自己多麼成功。按照現在大多數人的價值觀,有錢就代表成功,有錢就代表正確,一切掙不到錢的事,都可以歸類為瞎搞,一切掙不到錢的人,都可以歸類為混子。
他很痛苦,但無處申訴,這個世界似乎已經給窮人關閉了講道理的通道。你沒錢,你只要一開口,別人就會用鄙夷的眼光來叫你閉嘴。
看着一旁眉頭緊鎖、欲哭無淚的鬼東哥,我氣不打一處來,他哥太欺負人了,如果還可以說髒話的話,我想把前文那句媽賣批覆制粘貼下來,送給他哥。是,你成功、你厲害,但我就問你,你會不會死?如果你不會死,那我聽你的,但問題是,大家最終都會死。既然你跟我一樣,都會死,那你跟我有什麼不同呢?
如果誰要對我的人生指指點點,可以的,但我只想聽那些不會死的人給我提意見。如果你也跟我一樣會死,那麼,請你不要隨便對我的人生指手畫腳。
拿鬼東哥的事情來講,他需不要建議呢?他說他需要,那他就需要;如果他說他不需要,那他就不需要。
這個道理很簡單,就像我小時候,放牛,我很心疼牛,覺得它要耕地,很辛苦,所以我想犒勞它,於是我就偷了家裡的臘肉來餵它。它不吃,我就很生氣——我費勁巴拉地偷了臘肉來餵你,你這個畜生,居然不識好歹。
很長一段時間,我都無法理解,牛為什麼不領我的情,我可是好心好意地給它吃臘肉啊。
我給牛餵臘肉這件事,發生在我6歲的時候,那時候智力還沒有發育健全,傻,很正常。
但無數的人,活了一輩子,都不明白這個道理,他們提着自己的臘肉,到處去餵牛,牛不吃,他們還會罵牛不領情。
你說牛吃草沒有營養,但牛就是喜歡吃草啊!為什麼非得要讓一頭牛去吃臘肉呢?
鬼東哥的哥哥對鬼東哥做的事,無異於提着臘肉餵牛。
文章寫到這裡,我們再回頭去看開頭我舉的那些例子。
比如上門要給我換抽油煙機的人,我討厭她,是因為我家抽油煙機沒有問題,即便有問題,我也能忍受,如果我不能忍受,那我自己會找人來修;比如那些給我打騷擾電話叫我買房買墓地的人,我討厭他們,是因為我沒有這些需求,如果我有需求,我有嘴巴,我會自己叫,用不着你來煩我。
比這些為了掙錢謀生才「對我好」的打工人,我更煩的是那些生活中動不動就要對我好的人。
我穿露肚臍眼子的衣服,因為我覺得好看,因為我覺得舒服,即便不舒服,我也能忍,如果我不能忍,我自己會知道換一件,用不着你為我操心;我開的飯館裝修好不好、菜行不行,我會看顧客們的反應、我會找專業人士來為我出謀劃策,不想聽你逼逼賴賴;我要不要結婚那是我的事,你別把注意力放在我這兒,你該花點時間想一想你的墓地的事,免得死了找不到地方埋……
我的精力實在太有限了,要是每個人都想來為我的生活指指點點,我的身體早被你們這些人給戳爛了。
所以,如果我沒有問你,你就要主動給我提建議,那——我建議你還是閉嘴為好。
文章寫到這裡,看起來像是吐槽、宣洩情緒,但我不只想吐槽,我想講點理性的東西,回答幾個問題。
第一,為什麼不要隨便給別人提建議,尤其是親近的人
古人有句話講得很好,叫「醫不叩門」,你是醫生,你就不要隨便說人家有病。
你想,你在家裡看電視看得好好的,突然有個人敲門進來,自稱是醫生,他說你印堂發黑、目光無神、唇裂舌焦、元神渙散……總結一句就是你有病,他能治。
你會是什麼反應?
你當然會很生氣啊:我有病?我看你才有病,你全家都有病!
我作為一個人,我只要覺得舒服,那我就是沒病,我要有病,我會自己去尋醫問藥,你要真的醫術高明,你放心,我真有毛病了肯定找你。
醫生提建議的對象不是人,而是病人,一旦醫生要給人提建議,那他就已經確認了這個人有病。
同樣的道理,如果你向一個人提建議,這個舉動所傳遞的信息就是你覺得這個人有問題、或者他幹的事情有問題。
你覺得他有問題,不代表他真有問題,很可能只是你覺得他有問題而已。
你覺得他有問題,就代表你否定他、你不認可他,沒有人喜歡被否定,所以你主動提建議,其實就是一種冒犯和打擾。
人是需要自省的,而最需要自省的是,當你覺得某個人或者某人做某事是不正確的時候,你應該反思一下自己是否能夠代表正確。
依我之見,我認為只有不會死的人才能代表絕對正確,要不然大家活着,其實都是瞎活,沒有誰比誰更高級、沒有誰比誰更高明。
你提建議,對於被建議的人來講,就是雙重傷害。第一層傷害,是你覺得他不行,你否定他的現狀,沒有人喜歡被否定;第二層傷害,是你提建議顯得你更聰明、更優越,沒有人喜歡別人比自己更聰明和優越。
在親近的人之間,因為你的態度和看法對於對方來講分量很重,如果你總是對他提建議的話,這個行為就表明你總是覺得他不對、你總是在否定他。
誰會喜歡一直被打壓、被否定、被教育、被建議呢?
沒有人。
第二,為什麼人會喜歡給別人提建議?
人們喜歡給別人提建議,大部分時候,絕對不是出於好心,絕對不是出於想為對方好。
最根本的動機,是想宣洩自己的正確感,是想顯得自己重要、正確和優越。
就像一個村裡的老太太,她看着一個女孩穿着吊帶裝,她會建議這個女孩穿得「正派」一點。
老太太的這個行為,是在為女孩好嗎?
當然不是。
女孩好着呢。
老太太給穿吊帶的女孩提建議,是因為她覺得穿吊帶不對,穿得保守一些才是對的——他只是無法憋住她的正確感,非得要說出來,不說出來她渾身難受。
不是女孩有毛病,而是老太太有問題。
說個我自己的事——我去年回家過年,我一個遠方表哥,十幾年沒見,聽說我是寫文章的,就來給我提建議,說寫文章,要多引經據典,不要寫大白話,寫大白話的文章,沒什麼營養。
接下來,他就開始講他讀小學的時候,作文經常被老師表揚。
這位遠房的表哥,他給我提建議的目的,是想證明他也會寫文章、而且寫得很不錯,而不是真的覺得我的文章需要改進,因為他都沒有看過我的文章。
這樣的事太多了,細細說來,寫本書都講不完。
為什麼人總是忍不住想要給別人提建議呢?
我以前的文章里有句話,叫「人活在世上,幾乎一切行為的根本動機,都是試圖去驗證自己的重要性和正確性」,也就是說,人們無論干點啥,都是想去證明自己是重要的、是正確的。
你仔細想想,人間的事,幾乎也真的如此。
可是,為什麼人要去證明自己的重要性和正確性呢?
我覺得是這樣的,遠古時候,生存資料匱乏、生存環境險惡,人活着的每一天,都是全新的挑戰。人為了活下去,只能時刻確保自己是重要的、是正確的,才能存活下去。
比如一個族群里有10個嬰兒,條件簡陋,嬰兒的存活率太低,一個嬰兒,只有確保他自己是最重要的那一個,他才能得到最多的照顧,他的存活幾率才最大;比如人們每天都要嘗試各種食物、去打獵冒險,人只有確保自己的選擇是對的,才不會突然暴斃。
所以人類早期的這些習慣,被寫入了基因,然後一代一代的延續了下來,即便現在很多情況下,人已經可以閉着眼活下去了,但人們依然改不了去確保自己重要和正確的尿性。
看着別人不符合自己的想法,於是就忍不住有話要講、有屁要放。但人總是自恰的,總是需要確保自己的行為是正確的,所以也要確保自己向別人提建議這件事是正確的。「我向他提建議,就是因為我看不慣、我就是想宣洩自己的不滿」這個理由,是沒法說服自己去做這件事的,為了驅動自己去幹這件不叫人幹的事,人就會去美化自己的作案動機,所以就找到了「為你好」這個理由,就像兇手不會說自己因為對被害者不滿,他們會說因為被害者各種罪行,他行兇是為民除害。
人們主動向別人提的建議,都算不上建議,這些建議基本上毫無價值可言。你想想,人那麼自私的物種,一切算盤都是為自己打的,怎麼可能會演化出為別人好的優良天性來。如果人真的擁有這種天性,那麼,人最該向自己的競爭對手提建議,因為你太知道競爭對手需要什麼建議了,可是,你見過誰會給競爭對手提自己認為最寶貴的建議呢?
沒有。
第三,如果你真的覺得別人需要改進,該怎麼提建議?
確實,人很多時候的確會真的希望自己的親人、伴侶、交心的朋友好,因為說到底,我們跟至親至愛的利益是綁定的,或者說,如果他不好,他會連累到你,你想要為他好,無論是出於什麼動機,都是可以理解的。
但是,提建議得講究方法方式,講究姿態,你提建議,就說明你的身份是一個參謀,你的建議僅供參考,你得擺正位置,得給人家留着選擇的餘地。但生活中,親近的人們,在給對方提建議的時候,姿態那叫一個飛揚跋扈,語氣不像是提建議,似乎是命令、是「勒令整改」的意思,別人要不同意他,他就覺得對方冥頑不化、不聽講不聽勸。
孔子說的「己所不欲勿施於人」,你是讀到狗肚子裡去了嗎?換做是別人對你「勒令整改」,你舒服嗎?
我們的古人還說,「力微休負重,言輕莫勸人」,我不認為這是句很好的話,因為「言輕莫勸人」的邏輯是——你不行,所以你該閉嘴,但假如你厲害了、發達了,你才(就)可以隨便指點江山激揚文字。
事實上,一個人越是成功,越要謹慎表達自己的建議,因為你的建議很容易給別人帶來壓迫感,就像前面提到的鬼東哥的哥哥,他成功、他厲害,但他不知道,他給他弟弟「勒令整改」般的建議,會讓他弟弟想過要輕生。
我覺得有句話說的很好,在你向別人提建議之前,可以先默念一遍:「人是不會改變的,除非他覺感到被愛;人是不會改變的,非除他感覺到很多的尊重;人是會不改變的,除非他被允許不改變也是可以的。」
——完——
作者簡介:李彎灣,情感作家,目前依然存活於世,原產貴州,目前窖藏在北京大褲衩附近,關心人的情感生活,關注人的內心世界,為真理站台,為弱小發聲,為每個為情所困的人思考原因和尋找方法。如果你也愛我,可以留意一下——兩個彎不一樣,第一個是乾的,第二個是濕的。
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