尤氏的夾縫生存之道，絕對不撕破臉，靜等你自己作花樣

尤氏

一、尤氏給人隱忍的印象，可是得罪過尤氏的人沒有一個得了好下場的

寧國府的當家奶奶尤氏是個很神奇的存在，我一直很佩服她的隱忍功夫。老公和兒媳婦不清不楚，她心裡明鏡兒一樣，卻能裝作什麼事兒都沒有的樣子，延醫照顧，無微不至；兩個妹妹和老公曖昧已久，她也能安之若素，不聞不問；老公有四個小妾偕鸞、佩鳳、文花等，尤氏也絲毫沒有妒忌之心，反而在去大觀園遊玩的時候，隨身帶着，讓她們縱情玩耍；尤二姐事件發生之後，王熙鳳到榮國府撒潑訛詐，舍了命揉搓尤氏，尤氏也不辯駁，只一味地忍讓。

手撕小三

這些事要擱在現在人身上，任何一件都能炸了毛。單單秦可卿這件事，就得氣個倒仰，當時就會衝進兒媳婦房間，抽幾個大嘴巴，腳踩着兒媳婦的臉，罵上她一個半小時，非叫這個銀婦一頭碰死才肯罷休。接着再去找賈珍這個老不要臉的對命，見面先在這個老東西臉上撓幾道血印子再說。家裡鬧完了，再去賈珍單位鬧一頓，不整得他「社死」不算完，看他以後還敢不敢了。

可是這樣的話，尤氏會得到什麼呢？她雖然是寧國府的大奶奶，三品誥命夫人，可是一沒有自己的子嗣，隨時可被丈夫以七出之條休棄；二是娘家沒有親人，尤老娘說是自己的娘卻沒有血緣關係，即便有血緣關係也不能幫助自己一分一毫。自己鬧了會有什麼好下場？反而是隱忍下來之後，秦可卿病死、二尤自盡、王熙鳳被休，那些得罪過尤氏的人統統沒有好下場。這有什麼樣的道理呢？我們今天就來研究一下。

作為誥命淑人，尤氏始終未得意忘形

二。尤氏很幸運也很不幸

尤氏的出身並不高，從《紅樓夢》中對尤老娘的稱呼就可以看出。尤老娘又被人稱作尤老安人，說明尤老爹最高的官職是六品。明清之際，六品官之妻封安人。或者有些文學作品中，對於老婦人尊稱為安人，這種情況是對丈夫沒有官爵的人的尊稱，若是丈夫有官職，肯定要隨着丈夫的官職叫。尤老爹要是四品官，就會叫她尤老恭人，叫尤老安人就不是尊稱，而是貶低了，因此尤老爹最高的官職就只能是六品官職。

尤家的家境也不是很好。第76回中，尤氏提到自己是奔四十的人了，與賈珍做了十來年的夫妻，可以推斷出尤氏是二十多歲才嫁給賈珍。尤氏長得很好，婚事為何卻推得如此之遲？多半是和傅秋芳同樣的情況，尤老爹想攀高枝攀不上，家境太差得又不想嫁，只好拖成大齡女嫁給別人做繼室了。而且尤老爹去世之後，尤家迅速陷入貧困，尤老娘和兩個女兒不得不仰仗女婿賈珍的接濟才能度日，這些情況都能說明尤家並不是很富裕。

尤老娘似乎沒有拿尤氏當閨女看

尤氏就是出身於這樣的家庭，卻也能嫁進寧國府這樣的高門大戶，在眾人眼裡，這是貧家女一躍嫁入豪門的美事。尤氏上面還沒有老太太管着，只有幾個老姨奶奶，這個省事，公公賈敬又常年住在玄真觀居住，不打照面，賈珍還是一根獨苗，寧國府內再沒有妯娌相爭，尤氏竟是寧國府的當家奶奶了。家生獨子，有車有房、父母雙亡，這等「美事」可不是誰家都能碰上的，所以說尤氏真是幸運。西邊的王夫人出身倒好，娘家又有實力，可是榮國府上面有位老太太要伺候，快五十的人了，每天吃飯時還要在老太太面前站規矩，什麼事也做不得主，她還有一個不對付的妯娌，老是想着使絆子、爭權力，她是要羨慕尤氏的。

賈珍雖然荒誕，卻不像賈璉恨王熙鳳那樣恨尤氏

同時，尤氏也是不幸的。

她一個六品小官的老姑娘嫁給三品爵威烈將軍賈珍，成為誥命淑人，身份是上去了。可是她家的情況在那裡擺着呢，勢力不行啊。她面對的問題同很多嫁入豪門的貧家女一樣，自己沒有和豪門平等對話的資本，為了獲得待在豪門中的得益，她們不得不採取隱忍的態度。

因為賈敬早早把爵位讓給了賈珍，讓賈珍年紀輕輕成為了寧國府的主人，養成了他荒淫無恥、窮奢極欲的脾氣，所以《紅樓夢》說「箕裘頹墮皆從敬，家事消亡首罪寧」。這不是個過日子的道兒啊，若尤氏是結髮妻子，娘家又有實力，說話有分量，應當給予規勸。可她是續弦，也沒有生孩子，娘家人還得靠賈珍接濟，這也是短兒，哪有底氣規勸丈夫啊，自保還費勁呢。所以尤氏雖然頂着個大奶奶的名頭，卻並沒有話語權，只能靠着順從賈珍，養育賈蓉，侍奉老姨奶奶，這麼點子苦勞在寧國府待下去罷了。

秦可卿真是個奇葩的兒媳婦

三、遇到老公出軌兒媳婦，無權的尤氏應該如何處理？

尤氏在寧國府十幾年，不過是賈珍吩咐什麼，自己就去做什麼。順着賈珍的意思去辦，她還是寧國府的大奶奶，說句話有人聽，若是逆了賈珍的意思，恐怕連寧國府家生奴才都鎮嚇不住了。

平常日裡，自己一個女人要求也不高，順着賈珍就順着賈珍吧。在那個社會，嫁漢嫁漢，穿衣吃飯，有自己的吃喝穿戴就成了，管你在外面是嫖還是賭了。很長時間尤氏和賈珍都是各取所需、相安無事的。

可是秦可卿事件發生之後，事情的性質就發生變化了。賈蓉結婚之後，尤氏是多年的媳婦熬成婆，自己也有手下了，秦可卿年輕又能幹，很多事都不用自己親勞了，這是個好事。可是秦可卿竟然和自己老公攪合到一起去了，就是在現在這個觀點開放的年代，這種混亂倫理的事還是叫人難以啟齒，更何況是封建社會，敗壞門風啊。這個事當家主母能不管？

王熙鳳可以複製，尤氏很難被複製，這個角度很難找

可是你怎麼管？去跟賈珍說？第80回上，賈迎春因孫紹祖「一味好色、好賭、酗酒，家中所有的媳婦丫頭將及淫遍」，略勸過兩三次，孫紹祖便指着迎春的鼻子罵一頓，還威脅要打一頓，攆到下房裡睡去。賈家現在還沒敗落呢，孫紹祖就敢這樣欺負人，何況尤氏如今就是一個孤女，她哪敢勸？臉色都不能夠稍微有點難看。

尤氏比賈迎春聰明得多，也看得更明白，畢竟她有些歲數，有些見識了。

秦可卿跟賈珍勾搭，她能怎麼地？總不能跟賈蓉離婚，小三上位，嗆了尤氏這個婆婆的行吧。尤氏的地位不會因為秦可卿和賈珍有染就有所動搖，除非尤氏自己坐不住，因為這種事咋咋呼呼，鬧將起來，惹煩了賈珍，那樣在有可能讓自己地位不保。她一個孤女，將近四十歲了，一旦被休，還能去哪？如何維持生活？那就得餓死，尤氏犯不上做這種蠢事。

賈蓉的帽子應該換一換了

秦可卿和公公有染，最大的受害者是賈蓉啊，首先他面子上掛不住，其次萬一秦可卿懷上了，而且還生下一個健康的男孩，名義上作為賈蓉的兒子，長房曾孫，以後就要襲爵的。可他實際上是賈蓉的弟弟啊，賈蓉的親生子孫就會因為這個叔叔的原因，喪失繼承權，這多冤枉啊。可是賈蓉都沒說什麼，尤氏犯地上找這個討人嫌麼？她跟賈蓉沒有血緣關係，他們愛怎麼地怎麼地，你們再亂也亂不着我。我憑什麼要因為你們的錯，妨礙我吃香的喝辣的？我才不管了，我該吃吃該喝喝，對於秦可卿，我還得裝作很關心的樣子，就當自己啥也不知道，這是最好的策略。

在整個事件中，尤氏沒有被固有觀念所影響，沒有因為秦可卿和賈珍犯錯，自己再去再去做些錯事，就完全地超然事外了。很快秦可卿的報應來了，得了一場怪病，纏纏綿綿兩三年，終於油盡燈枯，撒手而去。礙眼的兒媳婦終於死了，她活的時候，尤氏少不得要儘儘當婆婆的心，時不時過來照看，這也是給賈珍面子。可是秦可卿都已經死了，她生前霸占自己老公，讓自己有言難說，死後尤氏還要忙前忙後給她辦喪事？姥姥！秦可卿病着的時候，還有可能恢復健康，以後的事不好說。她都死了，賈珍絕不會因為一個死人而埋怨尤氏的。尤氏早就看出來了，這個時候，她表示不滿，不會有問題。因此秦可卿一死，尤氏就開始裝病，賈珍也拿她沒有辦法，這種事原本就是他不對，他做事也不能太離吧了，強着尤氏起來辦喪事，只好去求王熙鳳。

尤氏裝病，要是有個手機玩就更完美了

尤氏管了秦可卿的事，她丟飯碗；她要是給秦可卿辦喪事，她太窩囊。擱旁人身上，要麼太剛，要麼太弱，可是尤氏卻處理得很好。正是因為如此，賈珍對於尤氏一直還是很敬重的，而強硬的王熙鳳，在處理夫妻關係上就沒有這樣得心應手了，在賈璉偷娶尤二姐的時候，已經算計着想要弄死王熙鳳了，在尤二姐去世時，還要想着給尤二姐報仇，夫妻之間已經勢同水火了。

此時躺在床上裝病的尤氏，心裡應該是痛快的。

紅樓二尤

四、有兩個不爭氣妹妹，尤氏應該怎麼辦？

尤氏這個人私德極好，不光是生活作風沒有問題，待人處事也透着厚道。王熙鳳過生日時，大家該當的不該當的都湊份子，錢反正夠使，尤氏把幾個要緊丫頭的錢都退了，這是尤氏懂得人情世故，知道拉攏權勢。可她連王熙鳳厭惡的趙姨娘、周姨娘的錢都退了，若叫王熙鳳知道了，肯定不樂意，尤氏肯為周、趙擔待，實是她體恤他人。

有人因焦大一句：「養小叔子的養小叔子」，有人就說尤氏有養小叔子的嫌疑，可是除了妹妹賈惜春，賈珍就一根獨苗，哪來的小叔子，賈薔是尤氏的子侄輩，怎麼就成了小叔子？尤氏不存在生活作風問題，就她的家庭背景，她也不敢有作風問題。

尤家人與賈璉叔侄

可是她那個後娘和兩個後妹妹就不一樣了。

由二尤的年齡可以推知，尤老娘嫁給尤老爹和尤氏出嫁的間隔不長，也就是一兩年。尤氏和尤老娘在尤家相處了很短時間，尤氏就出嫁了。而且尤老娘嫁過來的時候，尤氏已經二十好幾了，對於這個後娘也培養不出什麼感情來的。尤氏到了寧國府後，尤老爹又故去了，尤氏和尤老娘之間就沒有實際聯繫了。這種情況擱到現在，誰肯去認這個後娘？可是尤氏依然是認的，而且賈珍也認的。書中並沒有說尤老爹什麼時候死的，但是在第11回，賈敬過壽辰，寧國府請親戚看戲，尤老娘就曾經出場過。第13回秦可卿出殯，二尤姐妹也參加過。那個時候就沒有尤老爹了，而二尤不過是十歲上下，賈珍再變態也不能因為喜歡兩個小孩而接濟尤家母女，純粹是看在了尤氏的面子上。

在過去的年代中，女婿是沒有義務贍養岳父岳母的，女婿肯養岳父岳母那是仁義，不養是本分。女婿養了岳父岳母，閨女就有點欠夫家人情的意思，漫說是養了，就是閨女從婆家往娘家拿點東西，遇上各色的婆家，還都要被碎碎念，賈珍在這件事上做的還是很大氣的。可是因此，尤氏在人情上就矮人三分了，賈珍不計較，寧國府那麼多張嘴，也會有嚼舌頭的。尤老娘這個後娘的存在，實際上是拖了尤氏的後腿。可是尤氏也沒有說什麼，在賈敬突然去世，她需要人手幫忙的時候，第一個還是想到了她的後娘，派人把尤老娘和尤氏姐妹接過來幫忙了。

可是，尤老安人和二尤一到寧國府做了什麼事情呢？

尤老安人故意製造機會，讓二尤和賈珍父子勾搭成奸。她難道不想着這樣會讓尤氏多麼尷尬嗎？不會的，她腦子裡根本就沒有這個繼女兒的利益，只想着自己親閨女和自己的富貴，趁這個機會讓兩個閨女巴結上高富帥，改變自己的地位。自己以後就不用以繼女兒後娘的身份，得到女婿的施捨了，而是正經的丈母娘的身份，吃自己親閨女女婿，這樣的地位更加有保證。

說實在的，哪怕你想吃自己親閨女的，你央及央及尤氏或者賈珍，讓他們給介紹個高富帥不就完了，用得着這樣下作，直接自己下手去抓女婿和外孫子？尤老娘和二尤的這種做法，說到底是有些恩將仇報的意思的。

賈璉偷娶尤二姐

賈珍父子有「聚麀之誚」傳得滿城風雨，不僅僅是秦可卿事件，跟二尤的關係也是盡人皆知。他們從來也不避人，丫頭在的時候，賈蓉就公然調戲兩位姨娘，哪還有不往外傳的？這種事不僅僅是賈珍父子沒有臉，尤氏姐妹沒有臉，尤氏也跟着沒有臉，因為當事雙方都跟她有關係，以致後來，小姑子賈惜春當面搶白她，她竟然沒有一句話可以反駁，白白地受一頓委屈。

可是尤氏有錯麼？她一點過錯也沒有啊。她不敢勸說賈珍父子，就如同秦可卿事件是一個道理，一勸就把自己栽進去了，她憑什麼要因為別人的錯，而讓自己遭受懲罰？

她能勸尤老娘麼？她也不能夠啊。親娘親妹妹這個話可以說，母女吵一架也就吵一架，親娘一時糊塗，但是事後不能怎麼樣。可是是繼母啊，隔着一層呢，一吵就翻臉了。原本就沒有什麼親戚了，再以為這個事跟繼母鬧翻了，照樣還得讓別人戳自己脊梁骨。「萬惡淫為首，百行孝為先。」你讓尤氏怎麼選？尤氏真是找尤老娘談話了，事後賈珍肯定會知道的，還是要威脅到尤氏的地位。要是越過尤老娘，直接去教訓兩個妹妹，這件事原本就是尤老娘授意的，這樣做就是打了尤老娘的臉，還不如直接找尤老娘說話呢。

親人之間的事情就是這樣麻煩，他們對你做了埋汰事兒，你還不能拿他們怎麼樣，這個時候還真不如外人的事處理起來乾脆爽利。

公公賈敬

形勢對尤氏來說非常不利，可是公公賈敬去世讓她有了有利條件。尤氏自己沒有生育，犯了「七出」之條，賈珍隨時可以休棄她。但是公公賈敬之死，讓她可以獲得三不去的赦免權。《大戴禮記·本命》：「婦有三不去：有所娶無所歸（無娘家可歸的），不去；與更三年喪（曾為公婆守孝三年的），不去；前貧賤後富貴，不去。」

因為尤老娘的存在，第一條尤氏是不滿足的。賈珍是世家子弟，第三條也不滿足。賈敬死後，尤氏有條不紊地為賈敬操辦喪事，沒有過錯，賈珍不可能在喪期內休妻，只要熬下三年喪期，尤氏的退休待遇就算掙下來了。賈珍要是敢休妻，他是朝廷官員，不等尤氏上告，御史也會參他。但是現在對尤氏來說，外面的風言風語不足為道，又不是自己亂搞破鞋，最最重要的是堅持住，不出事，安慰地混到退休資格。尤氏姐妹再鬧，她們能怎麼地？就是賈珍要收她們，也是做小妾，絲毫影響不了自己的地位。繼子賈蓉也沒有辦法娶姨娘，還有朝廷制度呢。要是通過賈珍父子，嫁給別人，那跟自己就沒有關係了，自己犯不上摻和這種埋汰事，你愛咋咋地。

有相當一部分人會去主動戳的

「任爾東南西北風」，我就「咬定青山不放鬆」了，你就作吧，遲早有你的好看，只要我不插手，我受的牽連就是最小的，頂多是旁人幾句難聽話罷了。要是我插手了，就等於自己伸手去糞坑裡攪和，到時候，迸了屎湯子身上，沒有人替我洗。

這種道理，尤氏看着明白，我說着明白，可是朋友們啊，若你們遇上這樣的事情了，能夠保持冷靜的頭腦？能不發火？能不跳腳？

「善惡到頭終有報」，尤氏姐妹勾引姐夫、外甥，也沒有個好下場，兩個最後都自殺了，尤老娘在尤三姐自殺之後不久也一命嗚呼了。甚至到最後，因尤二姐之事，跑到寧國府大鬧尤氏的王熙鳳，因為自己作得太不成樣，也沒有什麼好下場。

尤氏結局如何？

五、尤氏的結局好不好？

尤氏一個貧家之女，一朝嫁入豪門，雖然吃喝用度比寒門女子強上百倍。畢竟娘家勢力不行，遇到委屈無人替與伸張，看起來活得憋屈。即便是娘家有勢力又能如何？王夫人和王熙鳳的娘家就沒有勢力了嗎？她們在婆婆家就不受一點委屈了嗎？娘家有的靠這是幸運，娘家沒有的靠，也未必就活不下去了。尤氏並非賈迎春那樣懦弱無能的人，天生只知道隱忍。秦可卿死後裝病，賈敬去世時的雷厲風行，王熙鳳生日時的裁奪有度，都顯示了她是個有能力的人，只是她自度力量不夠強大，在很多時候選擇了最能保護自己的措施而已。

我們中的大多數人的家庭都不是豪強背景的，假如有機會過上較好的生活時，也要懂得審時度勢，不能因為一時的激憤，就破壞這種機會。要想獲得更好的條件，最起碼就要在現在這層階梯中停留，若是下去了，再往想往上跳就不容易了。要保持冷靜的頭腦，很多時候，做了什麼比忍住騷動、什麼也不做更艱難，不要因為一時的激動，就撕破臉。

有人說，尤氏的結局也不好啊，她不是被休了嗎？

第75回中，脂硯齋有批：按尤氏犯七出之條，不過只是「過於從夫」四字，此世間婦人之常情耳。其心術慈厚寬順，竟可出於阿鳳之上。時用之名犯七出之人從公一論，可知賈宅中暗犯七出之人亦不少。似明犯者反可宥恕，其什己非而揚人惡者，陰昧僻譎之流，實不能容於世者也。

這一條似乎在暗示尤氏在後四十回被休棄。可《大戴禮記·本命》：「婦有七去：不順父母去，無子去，淫去，妒去，有惡疾去，多言去，竊盜去。尤氏所有者，不過無子而已，但是她是一個繼室，沒有非生孩子的這個責任，孝昭仁皇后也沒有生過孩子，豈不也犯了七出？賈珍是有兒子的，寧國府不算絕世，這個也處置不了尤氏。在尤老娘死後，尤家就沒有，尤氏在三不去中占了「無所歸」和「守喪期」兩條，更不可能被休棄了。除非是賈家被抄，賈珍為了保護尤氏，不被沒入官婢，而提前解除婚姻關係，這對尤氏來說也是一件好事了，是她「心術慈厚寬順」的報償。